نهر النيل من انهر الجنة

نهــــــــــــر النيـــــــــل مـن أنهــــــــار الجنــــــــة
------------------------------------------------
قال الإمام مسلم في كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب 10
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
« سَيْحَانُ وَجَيْحَانُ وَالْفُرَاتُ وَالنِّيلُ كُلٌّ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ »
------------------------------------------------------------------------

عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم:
« .... فإذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان، فقال :
ما هذان النهران ياجبريل ؟ قال: هذان النيل والفرات عنصرهما .... »
الراوي : أنس بن مالك ،،،،، المحدث : البخاري
المصدر: صحيح البخاري ،،، خلاصة الدرجة : صحيح
------------------------------------------------------------------------

وفي رواية مالك بن صعصعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم :
رأى في أصل سدرة المنتهى أربعة أنهار، نهران باطنان، ونهران ظاهران، فسأل عنهما جبريل فقال أما الباطنان فنهران في الجنة،
وأما الظاهران فالنيل والفرات

«..... ورفعت لي سدرة المنتهى ، فإذا نبقها كأنه قلال هجر ،
وورقها كأنه آذان الفيول ، في أصلها أربعة أنهار : نهران باطنان ،
ونهران ظاهران ، فسألت جبريل ، فقال :
أما الباطنان ففي الجنة ، وأما الظاهران النيل والفرات ، .... »
الراوي : مالك بن صعصعة الأنصاري ،،، المحدث : البخاري
خلاصة الدرجة : صحيح ،،، المصدر : الجامع الصحيح
------------------------------------------------------------------------

قال ابن حجر : قال النووي :
----------------------------
في هذا الحديث أن أصل النيل والفرات من الجنة،
وأنهما يخرجان من أصل سدرة المنتهى، ثم يسيران حيث شاء الله،
ثم ينزلان إلى الأرض، ثم يسيران فيها، ثم يخرجان منها،
وهذا لا يمنعه العقل، وقد شهد به ظاهر الخبر فليعتمد .

وقال ابن حجر أيضاً :
----------------------
والحاصل أن أصلهما في الجنة، وهما يخرجان أولاً من أصلها،
ثم يسيران إلى أن يستقرا في الأرض ثم ينبعان. والله أعلم.

قال ابن القيم : (الرحيق المختوم)
-------------------------------------
لقد رأى النبى صلى الله عليه وسلم فى هذه الرحلة أمورا عديدة :-
عرض عليه اللبن والخمر فاختار اللبن قيل له هديت الفطرة

ورأى أربعة أنهار يخرجن من أصل سدرة المنتهى
نهران ظاهران ونهران باطنان فالظاهران هما النيل والفرات عنصرهما ،، والباطنان نهران فى الجنة
------------------------------------------------------------------------

والأحاديث الواردة في ذلك صريحة في إثبات كون أصل النيل والفرات
من أنهار الجنة، وهى أحاديث صحيحة في أعلى درجات الصحة،

فقد رواها البخاري ومسلم في صحيحيهما في أكثر من موضع،
وهي أحاديث متفق على صحتها
إلى جانب رواية أصحاب السنن والمسانيد لها في كتبهم.

وحيث إن حديث «النيل والفرات من أنهار الجنة»،
لا يخالف الواقع في شيء،

فالمقصود بقوله - صلى الله عليه وسلم -:
« النيل والفرات من أنهار الجنة »، أي تشبه أنهار الجنة في صفتها وعذوبتها ونفعها، فأضيفت صفة الجنة إليهما،

ولقد أجمع المحققون من أهل العلم مثل :-
الحافظ ابن دحية، والحافظ النووي، والحافظ ابن حجر
على أن الأرض بها أربعة أنهار أصلها من الجنة،

أي لها مادة من الجنة، وظاهر النصوص يدل على هذا،
وهو المعتمد عند أهل السنة،
ولا يعني هذا أن سدرة المنتهى في الأرض كما توهم بعض الناس،
بل إن حاصل هذا أن أصل هذه الأنهار من الجنة، ومنبعها في الأرض؛

إى إنها جاءت على سبيل التشبيه،
بأنها تشبه الجنة في صفتها وعذوبتها وكثرة خيراتها،
أو أن أصل النيل والفرات في الجنة، ولهما مادة من الجنة،
وهذا الأخير لا يمنعه العقل، بل يشهد له ظاهر النصوص، وهو المعتمد.
------------------------------------------------------------------------

ومنذ عامين أو أكثر فى حوار مع إذاعة هولندا العالمية
تحدث دكتور سامر المفتى، خبير شؤون البيئة
والأمين العام السابق لمركز بحوث الصحراء عن التلوث فى مصر،
خاصــــة تلــــوث النيــــــل قائـــــلاً :
-------------------------------------
«المشكلة الحقيقية فى تلوث النيل تقودنا أولا إلى التاريخ،
ففى كتاب الموتى لقدماء المصريين منذ عهد الفراعنة
كان أول ما يحاسب عليه الميت هو جريمة تلويث النهر المقدس !
وهى جريمة لو ارتكبها فرد (حسب التراث الفرعونى)
تحرمــــــه الآلهــــــــة فــــوراً من النعيـــم.
------------------------------------------------------------------------

فإذا كان « النيل والفرات من أنهار الجنة »،
وكانت هذه هى أصول الثقافة المصرية القديمة،،
فإننا وصلنا إلى مرحلة من التردى البيئى الحاد،،
.....